Bio / Wiki | |
---|---|
Rodné jméno | Syed Sibt-e-Asghar Naqvi |
Povolání | Básník, filozof, autor životopisů a učenec |
Fyzické statistiky a další | |
Barva očí | Černá |
Barva vlasů | Černá |
Kariéra | |
První kniha | Shayad (1991) |
Pozoruhodná práce | • Sukhan Meri Udasi Hai • Zakham e Umeed • Mubada • Tumharey Aur Mere Darmiyan • Daricha Haye Kheyal • Qitaat Un Jaun Elia Ki Tamam Ghazlain (části I-III) • Inshaye aur Mazaameen • Farnood (Esej a editoriály Jauna Elia) |
Pozoruhodné překlady | • Masih-i-Baghdad Hallaj • Jometria • Tawasin • Isaghoji • Rahaish-o-Kushaish Hasan bin Sabah • Tajrid • Masail-i-Tajrid • Rasail Ikhwan al Safa |
Osobní život | |
Datum narození | 14. prosince 1931 (pondělí) |
Rodiště | Amroha, Britská Indie (nyní v Uttarpradéši, Indie) |
Datum úmrtí | 8. listopadu 2002 (pátek) |
Místo smrti | Karáčí, Sindh, Pákistán |
Věk (v době smrti) | 70 let |
Příčina smrti | Zemřel na tuberkulózu. |
znamení zvěrokruhu | Střelec |
Podpis | |
Státní příslušnost | Pákistánec |
Rodné město | Amroha, Uttarpradéš |
Škola | Darul Uloom Syed Ul Madaris v Amroha |
Vzdělávací kvalifikace | Studoval perštinu a arabštinu na Darul Uloom Syed Ul Madaris v Amroha, madrase přidružené k Darul Uloom Deoband, islámské univerzitě v Uttarpradéši |
Náboženství | Narodil se v muslimské rodině. Nevěří v sekty ani náboženství a označil se za agnostika. [1] Národ |
Společenství | Šíitský muslim [dva] Národ |
Politické názory | Identifikoval se jako marxista, nihilista a anarchista. [3] Národ |
Rodinný stav (v době smrti) | Rozvedený |
Manželský rok | 1970 |
Rodina | |
Manželka / manželka | Zahida Hina (spisovatelka a publicistka; m. 1970-d. 1992) |
Děti | Syn (s) - Zeryoun Elia a Fainaana Farnaam Dcera - Sohaina Elia |
Rodiče | Otec - Allama Shafique Hassan Elia (učenec astronomie a literatury) Matka - název není znám |
Sourozenci | Bratr (s) - Rais Amrohvi (novinář a psychonaut), Syed Muhammad Taqi (novinář a psychonaut), Mohammad Abbas Sestra - Sayyada Shahezanan Najafi Naqvi |
Oblíbené věci | |
Jídlo | Lal Mirch Keema, Samosa |
Básník | Me Taqi Mir |
Některé méně známé skutečnosti o Jaun Elia
- Jaun Elia je prominentní moderní pákistánský urdský básník. Je také jedním z nejvíce vyhlášených pákistánských básníků.
- Získal znalosti filozofie, logiky, islámské historie, muslimské súfské tradice, muslimských náboženských věd, západní literatury a kabaly. Jaun se dobře orientoval v angličtině, perštině, hebrejštině, sanskrtu, arabštině a urdštině.
- Jeho otec, Shafique Elia, byl dobře obeznámen s arabskými, hebrejskými, perskými a sanskrtskými jazyky. Jeho otec si dopisoval s vědci a vědci včetně Bertranda Russella na Královské observatoři v Greenwichi v Anglii,
- Jeho bratranec Kamal Amrohi (nar Syed Amir Haider) je indický filmař. Mezi jeho filmy patří Mahal (1949), Pakeezah (1972) a Razia Sultan (1983).
- Psát básně začal ve věku 8 let. Jeho první sbírka básní „Shayad“ (1991) však vyšla, když mu bylo 60 let.
- V roce 1958 napsal úvodníky pro časopis „Insha“, který redigoval jeho bratr Rais. Pracoval také pro „Suspense“ digest.
- V roce 2003 byla posmrtně vydána druhá sbírka jeho básní „Ya’ani“.
- Jeho společník Khalid Ansari vydal svou básnickou sbírku „Guman“ v roce 2004, „Lekin“ v roce 2006 a „Goya“ v roce 2008.
- Byl také redaktorem Ismaili Tariqah a Rady pro náboženské vzdělávání v Karáčí v pákistánském Sindhu.
- Přeložil různá pojednání o mautazalitech (kniha o revolučním Fatimidovi z 12. století Hassan Bin Sabbahovi) a různé texty sekty Ismaili do islámu, do urdštiny a literatury. Přeložil nejen knihy, ale také uvedl nová slova v urdštině. Jeho překlady a prózy lze nalézt v knihovnách rady Ismaili Tariqah Board v Karáčí.
- Jeho poezie často zobrazuje bolest, zármutek a lásku. Je znám jako básník bolesti a smutku. Předpokládá se, že jeho smutek pochází z jeho odloučení od ‚Fariya ', dívky v Amroha, kterou miloval. Udělal také báseň o dívce. Mnoho lidí však věří, že slovo „Fariya“ v básni znamená „šťastný“. Někteří věří, že jeho smutek pochází z odloučení od jeho vesnice „Amroha“ a od odloučení od manželky.
- Za své literární dílo získal cenu Presidential Pride of Performance Award.
- Přátelil se s moderními pákistánskými básníky jako Mir Zafar Hassan a Obaidullah Aleem.
- Jeho názory na náboženství lze odvodit z rozhovoru s jeho blízkým přítelem a básníkem Mirem Zafarem Hassanem,
Můj drahý Mir Zafar Hasan, jsi jeden šťastný člověk. Jste výjimečně dobrý básník a zároveň máte obrovské štěstí. Jste Mir, ale můžete být Zafar a můžete také být Hassanem, kdykoli to cítíte. Můžete být sunniti a můžete se proměnit v šíity, pokud si to přejete. Ale já, Jaun Elia, navzdory tomu, že jsem agnostik, budu vždy Syed. Není to smutné? “
Odkazy / zdroje:
↑1, ↑dva, ↑3 | Národ |
↑4, ↑5 | Tribuna |