| Byl | |
|---|---|
| Celé jméno | Sadhvi Rithambara |
| Přezdívka | Nišo |
| Profese | Hinduistický politický aktivista, sociální pracovník a náboženský kazatel |
| Fyzické statistiky a další | |
| Výška (přibližně) | v centimetrech - 162 cm v metrech - 1,63 m v stopách palce - 5 „4“ |
| Hmotnost (cca) | v kilogramech - 65 kg v librách - 143 liber |
| Obrázek Rozměry (přibližně) | |
| Barva očí | Černá |
| Barva vlasů | Černá |
| Osobní život | |
| Datum narození | 2. ledna 1964 |
| Věk (jako v roce 2017) | 53 let |
| Rodiště | Village Mandi Dauraha, Ludhiana, Paňdžáb |
| Znamení zvěrokruhu / sluneční znamení | Kozoroh |
| Státní příslušnost | indický |
| Rodné město | Město Doraha, Ludhiana, Paňdžáb |
| Škola | Neznámý |
| Vysoká škola | Neznámý |
| Vzdělávací kvalifikace | Univerzita vypadla |
| Debut | TELEVIZE: Novinky (1992) |
| Rodina | Otec - Shree Pyarelal ji Matka - Smt. Kalawati Bratr - Neznámý Sestra - Neznámý |
| Náboženství | hinduismus |
| Adresa | Luv 103, Aggrasen Avas, 66, rozšíření I.P, Nové Dillí - 110092, Indie |
| Kontroverze | • Byla obžalována Indickou komisí pro svobodu; za účast v hnutí, které vedlo k demolici Babri Masjida a způsobilo zemi v roce 1992 „na pokraji komunálních sporů“. • Ve svém projevu byla také mnohokrát obviněna z podněcování k nenávisti vůči muslimům. • Byla zatčena v Indore v Madhjapradéši v dubnu 1995 za podněcování ke společným vášním prostřednictvím jejího projevu, v němž nazvala Matku Terezu kouzelnicí a hlavní ministryní Uttarpradéše (Mulayam Singh Yadav), „pojídačkou“. |
| Oblíbené věci | |
| Oblíbená barva | Šafrán |
| Chlapci, záležitosti a další | |
| Stav | Svobodný |
| Styl kvocientu |  |
| Peněžní faktor | |
| Čistá hodnota | Neznámý |
Některé méně známé skutečnosti o Sadhvi Rithambarovi
- Patří do nižší střední třídy rodiny Paňdžábu. Její rodiče byli velmi zbožní a věnovali se službě lidstvu.
- V šestnácti letech se stala žákem Yug Purush Maha Mandaleshwar Swami Paramanand Giri Ji Maharaj a dosáhla Nirvany (transcendentálního stavu vědomí).
- Získala titul Sadhvi (asketa) od jeho duchovního mistra a cestovala s ním do různých částí Indie.
- Strávila dlouhou dobu jógou a meditací na břehu řeky Betwa v Bundelkhandu.
- Nastoupila do stážisty Sangh Parivar jako stážistka a stala se členkou Rashtriya Sevika Samiti.
- V roce 1992 se (spolu s dalšími dvěma indickými vůdkyněmi Umou Bharti a Vijayaraje Scindia) podílela na hnutí, které vedlo k demolici Babri Masjid.
- Je předsedkyní ženského křídla Vishwa Hindu Parishad Durga Vahini (Army of Durga).
- V roce 1993 se pokusila založit ášram poblíž Vrindávanu a Mathury, ale kvůli některým politickým problémům nemohla uspět.
- V roce 2002 hlavní ministr Ram Prakash Gupta poskytl trustu Paramshaktipeth 17 hektarů půdy (v hodnotě 200 milionů rupií) poblíž Vrindávanu. Kvůli její filantropické příčině byla tato země vydávána na dobu 99 let za cenu jedné rupie ročně.
- Má úplnou víru ve filozofii „Vasudhaiv Kutumbakam“, přičemž považuje celý svět za svůj domov a všechny lidi za svou rodinu.
- Chce vidět každé dítě v klíně matky, takže je stále připravena adoptovat a dát božskou lásku všem dětem opuštěným jejich rodiči.
- Ona je populárně známá jako Didi (starší sestra) a Maa (matka) na veřejnosti.
- Pro posílení postavení žen založila v roce 2003 první odborné středisko pro ženy v Jwala Nagar v Dillí.
- Navzdory kultivaci oddanosti u žen jim Vrindavan ášram poskytuje výcvik v jízdě na koni, karate, manipulaci se vzduchovými zbraněmi a pistolemi s cílem zajistit jejich soběstačnost a sebevědomí.
- Také provozuje ášramy pro sirotky, nechtěné kojence a vdovy v Dillí, Indoru a Himáčalpradéši.
- Pod Param Shakti Peeth a Vatsalyagram žijí ovdovělé ženy, osiřelé děti a staří lidé ve spolupráci jako rodina.
- Rithambara také navrhla vládě, aby převzala odpovědnost sama za ty děti, jejichž rodiče byli zabiti v Uttarakhandské záplavě.
- Pevně věří, že každá duše je božským stvořením k naplnění božského poslání a každé dítě je budoucností země, která vyžaduje silnou základnu, lásku a péči.
- Didi Maa získala lekce Ramkathy od svého duchovního mistra a její slova krásně představují podstatu hinduismu.
- Aby mohla sloužit lidstvu, vzdala se pohodlí svého domova a světského života, protože věří, že služba lidstvu je službou Bohu.
- Je velmi pokorná a silná ve způsobech, jak vymanit lidi z utrpení a pohrom.
- Svými diskurzy se dotýká srdcí milionů a její božská mateřská řeč nutí diváky dusit se oddanou láskou.
- Zachovává staroindické dědictví a kulturu a předpokládá lepší život, prosperitu, laskavost a lidskost ve světě.
- Má hluboké porozumění duchovnosti a svými slovy a chováním předává učení starověkých písem.
- Má pojmy jako Sanskar Vatika (Duchovní rozvoj), Kreedangan (tělesná a duševní výchova), Gyanodaya a Gyanvardhini (rozšiřování znalostí prostřednictvím indické tradice), Arogya Vardhini (léčba přírodou), Udyamika (odborná příprava), Nihsarg (léčba přírodou), Sanskarganga (trénink rituálů), Upvan (užitečná flóra a fauna), Godham (vývoj krav) a Sanjivani (trénink na hledání léčebných plánů).
- Pro všestranný vývoj dítěte nastoupila do škol (květen 2005) pod názvem Gurukulam podle vzoru CBSC. Kromě akademického vzdělání se studenti učí také vojenský výcvik, jízdu na koni, zdravotnická zařízení, naturopatii, jógu a mnoho dalšího.
- Její ášram má také muzeum shaheed s obrazy a příběhy bojovníků za svobodu.
- V jejím ášramu je také plně vybavená nemocnice. Vatsalya Gram organizuje zdravotní tábory, jako jsou operace očí a dětské obrny, pro ty znevýhodněné části společnosti, které si nemohou dovolit léčbu nebo nemají zdravotnická zařízení.
- V centru Ananda Anubhuti se opuštěným dětem před manipulací s rodinou Vatsalya dostává kompletní péče pod dohledem talentovaných lékařů.
- V jeslích Vatsalya Gram se o děti pracujících žen starají vyškolené ženy.
- V nemocnicích Vatasalaya se lidé léčí starodávnými metodami Allopath, Naturopath a Ayurved.
- Ve své Geeta Ratan (středisko odborného výcviku) se kmenové ženy učí řemeslné práci, vyšívání, zpracování potravin, pekařství a další dovednosti, aby mohly být samostatně výdělečně činné.
- Založila také další školu, kde přibližně 350 dětí dostane zdarma vzdělání, jídlo, uniformu a papírnictví.
- Její diskurzy o Ram Katha jsou vysílány na různých televizních kanálech, jako je Aastha, Sanskaar a mnoho dalších.
